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Après le coq, les cloches : la France des villages sommée de mettre son histoire en sourdine

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Les clochers français n’ont pas fini de faire parler d’eux. Après les querelles autour des coqs trop matinaux, voici désormais celles des cloches jugées trop présentes. À Vindry-sur-Turdine, dans le Rhône, le tintement du clocher va désormais s’interrompre chaque nuit entre 23 heures et 6 heures du matin.

Cette commune nouvelle de 5 300 habitants, issue de la fusion de quatre villages installés le long de la rivière Turdine, rejoint une liste croissante de territoires où les sonneries nocturnes disparaissent peu à peu. Une décision prise non pas après une offensive contre les traditions locales, mais à la suite d’une plainte liée aux conditions particulières de l’été.

À l’origine de la demande, une habitante expliquait ne plus parvenir à dormir fenêtres ouvertes pendant les nuits étouffantes, alors que les fortes chaleurs rendaient la ventilation naturelle indispensable. En cause, les tintements du clocher, répétés toutes les demi-heures. La mairie a finalement choisi de suspendre les sonneries nocturnes, invoquant une mesure “d’harmonisation” avec les autres villages de la commune.

La maire Catherine Raffin assure “qu’il ne s’agit pas de l’affaire du siècle”. Et sur le papier, difficile de contester qu’une nuit de canicule avec les fenêtres grandes ouvertes n’a rien à voir avec une nuit ordinaire. Le sommeil, la santé et le repos des habitants sont aussi des enjeux légitimes.

Mais les cloches ne sont pas seulement un bruit parmi d’autres. Elles rythment depuis des siècles la vie collective, annoncent les heures, les événements religieux, les moments importants d’une communauté. Elles sont un fragment sonore d’une histoire rurale et catholique qui a façonné une grande partie du territoire français.

Le débat devient donc sensible. La laïcité, conçue comme une séparation des pouvoirs, s”apparente désormais à une obligation de neutraliser progressivement tout signe religieux visible. La disparition des héritages transforme petit à petit la protection de la liberté de conscience en effacement culturel.

Nos villages ont-ils encore le droit de raconter quelque chose 





Source

RESIST CAEN
Author: RESIST CAEN

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